بسم الله الرمن الرحيم
حل الكتاب كامل
الحلول مجمعة
ص 11
1- لانه مؤمن بالقضاء و القدر
2- بامر الله تعالى
3- سابكي و اجزع
ص 12
- واجب الايمان بهما و هما ركنمن اركان الايمان
ص 13
* قدر الله تعالى مقادير كل شيء لحكمة , ماهي؟
- لابتلاء الانسان و لمعرفة المؤمن الصادق من غيره
*كيف يكون الابتلاءبالمصيبة خيرا للمسلم
- ان صبر عليها كان خيرا له
* لماذا تعد الاعمالالي يقوم بها العبد من القضاء و القدر
-لانها مكتوبة و معلومة عند الله مسبقا
1- بانهسرق بقضاء الله و قدره
2- لا
ص 14
انقد :
- هذاخطأ لان الرسول صلى الله عليه و سلم امر بالتداوي
- هذا خطأ كبير لانه لم يلتزمبقوانين السير ويعلق خطأه بالقضاء و القدر
- هذا خطأ لان هذه اليارات تسببتبكارثة
- طريق الهداية مفتو للجميع لقول رسول الله ( يتوب به عى من تاب )
خامسا : يستخدم الانسان اسبابه و قدراته و يجعلها تعمل
سادسا : السعادةلان الانسان سيعلم انه في معية الله
سابعا : تدريب النفس و الجسد على تحمل ماتمليه الا قدار
ص15
* لان فيها الطاعون المهلك مما يدل على قوة ايمانمر بالقضاء و القدر
* لا لا يمنع بل لا بد من اخذ الاسباب و الدلائل الكثيرة اذاراى شخص سيرة قادمة فليبتعد عن طريقها ل
الآية الاولى : كانوا طيبين
الآية الثانية : عملوا صالحا
الآية الثالثة : ملوا سيئا
* اتفقت علىالاخذ بالاسباب التي تؤدي الى الجنة و البعد عن الاسباب التي تؤدي الى النار
ص 16
بم امر صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق و عم نهى ؟
- امر بالعمل و الاخذ بالاسباب و النهي عن التوكل الذي هو عكس التوكل
استنتج مماسبق
3 ان يفعل الانسان كل ما في وسعه للوصول لرضى الله و الاخذ باسبابه
4 ان يسعى في الدنيا لطلب الخير و العمل الصالح و يترك النتائج عند الله
دللمن السيرة .....
طلبه للرزق : كان صلى الله عليه و سلم يرعى الغنم و يحلب الشاهو يعمل النجارة و يخرج للغزوات و ياخذ الغنائم .
هجرته الى المدينة المنورة : جهز الراحلة و اخذ الرفيق و الدليل و هذه اسبابه للهجرة و توكل على الله وهاجر هو وابو بكر .
غزواته : تقدم صلى الله عليه و سلم الصحابة بالغزوات لم يركن الىالراحة
النوع الاول
المثال : اذا قعد الموظف عن العمل يحرم من مرتبه و يفصلمن العمل
النو الثاني
المثال : نجار صنع شباكا فخرب الشباك لانه لم يتوكلعلى الله .
النوع الثالث
المثال : عمل الصالحات و سعى لرزقه في الدنيا مثلالمؤمن الحق عمر بن الخطاب
انشطة الطالب
ص 19
أ_ ارجعوا سبب شركهمهم و ابائهم وما حرموا مما احل الله ارجعوه الى مشيئة الله و قدره عليهم
ب_ كذبهم الله تعالى في زعمهم و طلب منهم دليلا على افتراءهم فعجزوا و اظهروا افتراءهمو كذبهم
ج_ قول العاصي لو اراد الله لي التوبة لتبت ولكنه كتب علينا المعاصي والعياذ بالله من قوله و افتراءه
حل الكتاب كامل
الحلول مجمعة
ص 11
1- لانه مؤمن بالقضاء و القدر
2- بامر الله تعالى
3- سابكي و اجزع
ص 12
- واجب الايمان بهما و هما ركنمن اركان الايمان
ص 13
* قدر الله تعالى مقادير كل شيء لحكمة , ماهي؟
- لابتلاء الانسان و لمعرفة المؤمن الصادق من غيره
*كيف يكون الابتلاءبالمصيبة خيرا للمسلم
- ان صبر عليها كان خيرا له
* لماذا تعد الاعمالالي يقوم بها العبد من القضاء و القدر
-لانها مكتوبة و معلومة عند الله مسبقا
1- بانهسرق بقضاء الله و قدره
2- لا
ص 14
انقد :
- هذاخطأ لان الرسول صلى الله عليه و سلم امر بالتداوي
- هذا خطأ كبير لانه لم يلتزمبقوانين السير ويعلق خطأه بالقضاء و القدر
- هذا خطأ لان هذه اليارات تسببتبكارثة
- طريق الهداية مفتو للجميع لقول رسول الله ( يتوب به عى من تاب )
خامسا : يستخدم الانسان اسبابه و قدراته و يجعلها تعمل
سادسا : السعادةلان الانسان سيعلم انه في معية الله
سابعا : تدريب النفس و الجسد على تحمل ماتمليه الا قدار
ص15
* لان فيها الطاعون المهلك مما يدل على قوة ايمانمر بالقضاء و القدر
* لا لا يمنع بل لا بد من اخذ الاسباب و الدلائل الكثيرة اذاراى شخص سيرة قادمة فليبتعد عن طريقها ل
الآية الاولى : كانوا طيبين
الآية الثانية : عملوا صالحا
الآية الثالثة : ملوا سيئا
* اتفقت علىالاخذ بالاسباب التي تؤدي الى الجنة و البعد عن الاسباب التي تؤدي الى النار
ص 16
بم امر صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق و عم نهى ؟
- امر بالعمل و الاخذ بالاسباب و النهي عن التوكل الذي هو عكس التوكل
استنتج مماسبق
3 ان يفعل الانسان كل ما في وسعه للوصول لرضى الله و الاخذ باسبابه
4 ان يسعى في الدنيا لطلب الخير و العمل الصالح و يترك النتائج عند الله
دللمن السيرة .....
طلبه للرزق : كان صلى الله عليه و سلم يرعى الغنم و يحلب الشاهو يعمل النجارة و يخرج للغزوات و ياخذ الغنائم .
هجرته الى المدينة المنورة : جهز الراحلة و اخذ الرفيق و الدليل و هذه اسبابه للهجرة و توكل على الله وهاجر هو وابو بكر .
غزواته : تقدم صلى الله عليه و سلم الصحابة بالغزوات لم يركن الىالراحة
النوع الاول
المثال : اذا قعد الموظف عن العمل يحرم من مرتبه و يفصلمن العمل
النو الثاني
المثال : نجار صنع شباكا فخرب الشباك لانه لم يتوكلعلى الله .
النوع الثالث
المثال : عمل الصالحات و سعى لرزقه في الدنيا مثلالمؤمن الحق عمر بن الخطاب
انشطة الطالب
ص 19
أ_ ارجعوا سبب شركهمهم و ابائهم وما حرموا مما احل الله ارجعوه الى مشيئة الله و قدره عليهم
ب_ كذبهم الله تعالى في زعمهم و طلب منهم دليلا على افتراءهم فعجزوا و اظهروا افتراءهمو كذبهم
ج_ قول العاصي لو اراد الله لي التوبة لتبت ولكنه كتب علينا المعاصي والعياذ بالله من قوله و افتراءه
